Alasan Kenapa Tidak Boleh Membiarkan Charger Handphone Masih Terpasang di Stopkontak

Alasan mengapa Anda TIDAK BOLEH meninggalkan pengisi daya di stopkontak tanpa ponsel Anda. Banyak orang sering membiarkan pengisi daya mereka terpasang di stopkontak bahkan setelah perangkat mereka terisi penuh. Namun, ada beberapa risiko yang terkait dengan kebiasaan ini yang tidak banyak diketahui.

Risiko Membiarkan Pengisi Daya Terpasang Terus-menerus Menguras Listrik: Pengisi daya memiliki komponen yang menyerap sedikit listrik bahkan saat tidak sedang mengisi daya perangkat. Konsumsi daya siaga ini, meskipun minimal, dapat bertambah seiring waktu.

Terlalu panas: Pengisi daya yang tetap terpasang dapat menjadi terlalu panas. Panas yang terus-menerus ini dapat menyebabkan kerusakan komponen internal seperti kapasitor, yang memperpendek masa pakai pengisi daya.

Risiko Kebakaran: Dalam kasus lonjakan tegangan tiba-tiba, pengisi daya yang terus-menerus terhubung ke listrik dapat menjadi terlalu panas hingga berasap atau bahkan terbakar. Risiko ini, meskipun jarang terjadi, dapat menimbulkan konsekuensi serius.

Keamanan Listrik: Jika Anda memiliki anak kecil atau hewan peliharaan, pengisi daya yang terpasang dengan kabel yang menjuntai dapat berbahaya. Hal ini menimbulkan risiko sengatan listrik jika dirusak atau dikunyah.

 Tindakan Pencegahan Cabut pengisi daya saat tidak digunakan untuk mengurangi konsumsi listrik dan mengurangi risiko panas berlebih.
Periksa pengisi daya secara berkala untuk mengetahui tanda-tanda kerusakan atau keausan.
Jauhkan pengisi daya dan kabelnya dari jangkauan anak-anak dan hewan peliharaan.
Dengan mewaspadai risiko ini dan mengambil tindakan pencegahan sederhana, Anda dapat memastikan lingkungan yang lebih aman di rumah Anda dan juga memperpanjang umur pengisi daya Anda... ❤️ #fypシ゚ #fypシ #everyonehighlights #ctto

Postingan populer dari blog ini

Ong Kara Ngadeg Dan Ong Kara Sungsang

Dalam ajaran leluhur yg masih disampaikan di Bali, ada istilah Ong Kara Ngadeg dan Ong Kara Sungsang. (Ingat Ong Kara, bukan Om Kara). Ong Kara Ngadeg disebut ada dalam diri Manusia (Bhuana/Jagad Alit/Cilik). Sedangkan Ong Kara Sungsang ada di semesta (Bhuana Agung). Sandi-sandi ajaran tersebut adalah #Kebijaksanaan yg merupakan sebuah pencapaian tinggi dari serangkaian pengetahuan. Selama ini, kita sebagai penerusnya hanya mewarisi kebijaksanaan para leluhur, namun terputus dengan pengetahuannya. Hasilnya adalah, kebijaksanaan tinggal kebijaksanaan dalam bentuk kepercayaan, tanpa bisa memahaminya secara lebih mendalam dengan logika kekinian. Jika tidak mampu melogikakan, bagaimana mungkin diterapkan? Ong Kara Ngadeg itu menyampaikan tentang warna-warni chakra yg ada di diri Manusia (Bhuana Sarira), dimana posisi warnanya berbanding terbalik dengan warna pelangi yg ada di Bhuana Agung. Ini menunjukkan bagaimana hebatnya leluhur kita dalam membaca tanda2 di luar dan di dalam dirinya. Te
Baca selengkapnya

Delusion Scene

Gambar
This painting is called 'Delusion Scene'. You see a man trying to protect his father and completely neglect his wife and child (son) that are close to him. Wife represents the present life, son represents the future and on the other hand father represents the past, which man cherishes. Thus he loses his present life and future. This is what people are doing every day. Painting by Joseph Desiree-Court - 1826
Baca selengkapnya

Pulau Yang Pelan-Pelan Habis Terjual

Bali pulau terapung ini memiliki seribu kisah tentang tanah muasalnya. Akan tetapi tak pernah diketahui siapa gerangan manusia pertama menginjakkan kaki di pulau yang dianggap surga dunia ini. Namun demikian, teks Tantu Panggelaran menuliskan; seorang pertapa bernama Mpu Mahapalyat menerangkan diri berasal dari sebuah pulau yang berpenduduk orang-orang halus—dan pulau itu terletak di sebelah timur pertapaan Kaliasem, Jawa Timur. Th Pigeaud, peneliti sastra Jawa Kuna mengamini bahwa, pulau yang dihuni makhluk halus itu bernama Bali—setidaknya kesimpulan ini dinyatakan setelah Pigeaud membaca teks Tantu Panggelaran dan Kidung Surapati. Nun lebih dari seribu tahun silam, seorang suci bernama Rsi Markandheya, datang ke Bali hendak mencari tanah baru. Dari pertapaan Wukir Damalung, di Pegunungan Dieng, Jawa Tengah ia membawa serta 800 orang pengikut. Sayang usaha membuka hutan di tanah baru gagal, banyak pengikutnya mati terserang wabah. Tapi ada pendapat lain, menilai kedatangan Markand
Baca selengkapnya